Estrategia
Indice
I.- LOS CAMPOS DE LA REVOLUCION
II.-EL PODER: PROBLEMA CENTRAL
III.-HEGEMONIA Y REVOLUCION
IV.-NACION Y REVOLUCION
V.-LA DIRECCION ESTRATEGICA
VI.-DE LA GUERRA REVOLUCIONARIA
VII.-EL FRENTE UNIDO DE LA REVOLUCION
VIII.- PROYECCION INTERNACIONAL
En términos
generales, definimos la estrategia como el conjunto de principios y leyes
que rigen el desarrollo de una lucha para alanzar determinados objetivos.
La estrategia revolucionaria
tiene como objetivo la captura del poder y la construcción del socialismo.
Para definir adecuadamente los principios y leyes que rigen nuestra lucha
por alcanzar ese objetivo, es preciso comprender previamente el carácter
de la sociedad peruana, su composición de clases, su ubicación
dentro del sistema capitalista mundial.
Esta caracterización
adecuada, nos posibilita distinguir al enemigo principal de los enemigos
secundarios; a nuestros aliados estratégicos y a nuestros aliados
tácticos; el programa a levantar y la vía a seguir.
Para desarrollar adecuadamente
su estrategia, la clase revolucionaria debe incidir en tres campos: La
Dirección Estratégica (el Partido), la Fuerza Armada Revolucionaria
y la Fuerza de Masas. Además, debe dotarse de una adecuada línea
internacional.
La interrelación
entre los distintos instrumentos está condicionada por el contexto
político, pero reiteramos la preeminencia, en todo momento, del
Partido como dirigente de los otros instrumentos
I.-
LOS CAMPOS DE LA REVOLUCION
1.-LA DIRECCION
ESTRATEGICA
(EL PARTIDO) es el
instrumento central de la estrategia revolucionaria, ya que este actúa
como eje articulador de los demás instrumentos, les da sentido y
coherencia. EI Partido Revolucionario es el destacamento de vanguardia
del proletariado y las masas populares y esta constituido por los cuadros
mas avanzados de ellos. EI partido revolucionario da conducción
a las luchas populares, interpretando las aspiraciones de las masas. Definida
la cuestión del poder, el partido conduce el proceso de construcción
del socialismo. Debemos resaltar, sin embargo, que el partido no es un
fin en si mismo, sino un medio en la lucha por el poder y la construcción
del socialismo.
2.-LA FUERZA ARMADA
REVOLUCIONARIA, constituye el poder militar alternativo capaz de enfrentar
y derrotar al poder militar de la burguesía. Se conforma en el propio
Proceso de lucha de las masas populares. Su crecimiento, cualitativo y
cuantitativo, se da mediante una acumulación sostenida, pero que
puede dar saltos importante a medida que se profundiza la crisis de la
sociedad burguesa y se 
adquiere
mayor desarrollo y contundencia político-militar. Esta conformada
por las milicias (pueblo en armas) y el ejercito regular de la revolución.
La Fuerza Armada Revolucionaria se desarrolla en el campo y la ciudad,
partiendo de fuerzas de carácter irregular. Sin embargo, es en el
campo donde se pueden desarrollar fuerzas regulares con capacidad militar
superior. El partido está presente en la conducción en todos
los esbatimentos de la Fuerza Armada Revolucionaria, precisando los objetivos
políticos de cada acción militar, garantizando la relación
con las masas y velando por la formación política de sus
combatientes.
3.-LA FUERZA DE MASAS
organizadas bajo distintas formas y en diversos niveles. Paulatinamente
en la medida en que se pronuncie la guerra las masas y sus organizaciones
adquieren objetivos políticos superiores (la toma del poder y la
construcción el socialismo). EI Frente Político, en el que
participan las fuerzas políticas que concurren a la revolución,
y el poder popular que se expresa en organizaciones superiores de lucha,
y el poder popular alternativo que va surgiendo en la lucha; son formas
que adquieren la Fuerza de Masas. La lucha en el terreno político
va adaptándose a las condiciones especificas del momento de la lucha
de clases. El partido esta presente en todas las estructuras y niveles,
dando conducción, palpando el verdadero sentir de las masas y orientándolas
siempre hacia formas superiores de organización y participación
en la revolución.
4.- LINEA INTERNACIONAL
que defina correctamente alianzas estratégicas y tácticas
en el camino de la revolución, y que permitan presentar un amplio
frente de lucha contra el imperialismo. Además de proyectar regionalmente
la Revolución Peruana en cl marco de la lucha continental.
II.-EL
PODER: PROBLEMA CENTRAL
1.-La clave de la revolución
es la toma del poder. Sólo a partir de la destrucción de
los aparatos de poder de la burguesía, y de la consiguiente modificación
estratégica de la correlación de fuerzas entre revolución
y contrarrevolución, es que será posible iniciar la construcción
del socialismo.
2.-La lucha por el
poder se despliega en todos los planos de la lucha de clases y se sintetiza
en la construcción de los órganos de poder popular. Si bien
estas expresiones del nuevo poder se van desarrollando durante la lucha
por el poder estatal, es só1o cuando se destruye la institucionalidad
estatal burguesa que el poder popular se potencia plenamente en la nueva
institucionalidad estatal revolucionaria
3.- En el Perú,
los Frentes de Defensa (FEDIP), las rondas campesinas y vecinales, las
comunidades campesinas y la Asamblea Nacional Popular, son, entre otros,
formas organizativas e instrumentos de lucha que expresan embrionariamente
los nuevos órganos de poder democrático-revolucionario.
Este poder popular
embrionario que expresa un primer nivel de unidad social y política
del Pueblo, sólo podrá desarrollarse en tanto que las masas
den saltos en su conciencia y organización (dejando de ser simplemente
elementos de presión sobre el Estado burgués, para pasar
a asumir funciones de Estado), y estén dotadas de la fuerza político
militar capaz de sostenerlas en su enfrentamiento con el Estado burgués
y su aparato militar.
EI Poder popular y
el Poder burgués son mutuamente excluyentes. La existencia de uno
requiere de la destrucción del otro. No basta, en consecuencia,
que en estos organismos se concentre la fuerza social y política
del pueblo. Es necesaria también la fuerza militar que le permita
su supervivencia, fortalecimiento y desarrollo. Es el campo donde se pueden
desarrollar mas rápidamente órganos de poder popular sustentados
en la fuerza militar revolucionaria. Allí esos órganos asumen
funciones de Estado expulsando a los órganos locales del poder burgués.
Esta fuerza político
militar del pueblo se construye únicamente en la lucha, enfrentando
y derrotando a las fuerzas de la contrarevolución.
4.- El proceso de construcción
de esta fuerzas político-militar popular es la guerra revolucionaria
del pueblo, esto es, el complejo e integral proceso de entrelazamiento
de diversas formas de lucha y organización que ordenándose
en torno al eje estratégico de la lucha armada, permite la generación
de una nueva correlación de fuerzas entre las clases y la derrota
de la contrarrevolución. Por eso es que definimos la estrategia
de la revolución peruana como la de la guerra revolucionaria del
pueblo.
III.-HEGEMONIA
Y REVOLUCION
1.- EI dominio de la
burguesía no sólo se expresa en el plano político
militar, sino que también lo hace a través de la ideología,
de la cultura. Es decir, establece su hegemonía en todos esos campos
de la sociedad. La revolución es el proceso mediante el cual se
desplaza a la vieja clase dominante, la burguesía, y se establece
la hegemonía económica, social, política, militar
e ideo1ógica de las clases nacionales y populares. Debe quedar claro,
sin embargo, que la plena hegemonía popular sólo lo puede
alcanzarse una vez definida la cuestión del Poder.
2.-La burguesía
asienta su dominación no só1o en la fuerzas, sino también
en el consenso. En 1os países capitalistas desarrollados se ha generado
una "sociedad civil" (es decir un conjunto de organizaciones, instituciones,
tradiciones, etc.) densa y compleja, donde la dominación burguesa
adquiere contornos más consensuales que represivos. En países
como el nuestro, en cambio, la dominación burguesa se manifiesta
más a través de aparatos represivos del Estado. Estos implica
que, dentro de la globalidad de la lucha revolucionaria, la lucha militar
adquiere un peso decisivo. A pesar de la preeminencia del plano político
militar en la lucha revolucionaria, hay que destacar también la
necesidad de la creación de una nueva moral y una nueva cultura:
los "hombres nuevos" del Che, la "moral de productores" que planteaba Gramsci.
3.- Los hombres hacen
la historia, pero esto ocurre en circunstancias ajenas a su voluntad. La
forma particular que adquiere la dominación burguesa resultado a
su vez de la correlación de fuerzas entre las clases plantea posibilidades
y espacios de lucha que debemos afrontar en nuestro proceso de acumulación
de fuerza global. Todos los espacios en que se expresa la lucha de clases,
son terrenos de disputa entre la revolución y la contrarrevolución.
Sin embargo, las formas de lucha que cada espacio plantea, se ordena y
articulan en torno a la lucha armada, la forma principal. En otras palabras,
siendo consecuentes con la concepción y la practica la vía
político-militar como eje para definir la cuestión del poder,
podemos afirmar que ninguna forma de lucha es reformista o revolucionaria
por si o ante si. Su carácter está determinado por la función
objetiva en el proceso de acumulación de fuerzas revolucionarias,
por el aislamiento, y desgaste del enemigo, por la organización
y movilización de las masas y por la ubicación que tiene
dentro de la estrategia político-militar.
4.-La legitimidad histórica
de la lucha armada se desprende del programa revolucionario y de la centenaria
sed de justicia de nuestro pueblo. La incorporación de las masas,
sin embargo, se irá dando en la lucha misma, y también en
la medida en que las mayoría populares se hayan despojado de sus
ilusiones, al haber aprendido, sobre la base de sus experiencias, que la
vía electoral no conduce a ninguna parte que no sea la reproducción
del sistema. En el uso de la legalidad hay que dar una fuerte lucha ideológica
contra dos desviaciones: el reformismo, que se subordina a la legalidad
y pretende circunscribir en esta su línea de acumulación
de fuerzas; y el dogmatismo infantil, que renuncia totalmente a la legalidad
y se amputa las posibilidades de ensanchar sus fuerzas.
IV.-NACION
Y REVOLUCION
1.-EI Perú es
una nación en formación. El proceso de constitución
de la nación peruana, só1o podrá culminar en el socialismo.
La contradicción clasista está atravesada por el conflicto
étnico nacional. Las clases dominantes no só1o explotan económicamente,
sino que también oprimen étnica y culturalmente. Descendientes,
en lo fundamental de los encomenderos coloniales y de migrantes europeos,
la burguesía peruana carece de raíces y tiene un carácter
antinacional, manifestando un racismo que no por velado, es menos in tenso.
Las clases populares son, en consecuencia, las únicas portadoras
de lo nacional.
El proletariado, clase
revolucionaria por excelencia, es el llamado a encabezar el proceso de
construcción del socialismo y, simultáneamente, el de la
constitución de la nación peruana.
2.- Convertir este
disloque nacional que atraviesa la lucha de clases, en un vector de fuerza
revolucionaria, es una tarea estratégica de singular importancia.
El factor étnico nacional exacerba las contradicciones sociales,
las hace mas explosivas y les da mayor complejidad. Las experiencias diversas
dan cuenta que las condiciones de la victoria se abrieron en los momentos
en que los revolucionarios lograron identificar sus objetivos con los de
la nación en su conjunto. Eso les dió la fuerza que aseguró
el triunfo.
V.-LA
DIRECCION ESTRATEGICA
1.- EI Movimiento Revolucionario
Tupac Amaru es una organización político-militar. Se define
como el embrión en la reconstrucción del Partido Revolucionario
del Proletariado. Este Partido, cristalización orgánica de
la conciencia de clase de los trabajadores, será el resultado del
largo y complejo proceso de lucha por el poder. En el Perú, las
particularidades (nacionales e internacionales) en las que se desarrolló
la izquierda, llevaron a que se produjera un proceso de fragmentación
en diversas organizaciones partidarias, quedando con ello dispersa la vanguardia
popular. La centralización de esta vanguardia popular es una tarea
estratégica y Una condición del avance revolucionario.
2.- La experiencia
reciente de América Latina nos muestra que para la conducción
de la guerra y, eventualmente, para el triunfo de la revolución,
no es imprescindible la existencia de un Partido Unico, pero si lo es la
existencia de una Dirección Estratégica Unica . Esta Dirección
Estratégica no es necesariamente un Partido. Puede ser la convergencia
estratégica de diversas organizaciones revolucionarias, que, sin
fusionarse, constituyen una dirección unificada alrededor de un
Programa y un Plan de Guerra Unicos. Es decir, convergen en torno a un
programa socialista y en base a una estrategia común. No es propiamente
un Partido, pues este exige de más altos niveles de homogeneidad;
pero constituirá una vía de transición hacia e1, sentando
las premisas y generando el marco adecuado para ello. Este es el camino
por el que avanzara la construcción de la Dirección Estratégica
en el Perú.
3.- A la Dirección
Estratégica unificada se irán sumando todas aquellas organizaciones
que finalmente se integren a la guerra popular. Sin embargo, esta no es
una perspectiva a corto plazo ni circunscrita a las organizaciones que
hoy hacen la lucha armada. Es una línea de trabajo no exenta de
dificultades y de luchas, que pasa por la imprescindible afirmación
de nuestro propio proyecto.
VI.-DE
LA GUERRA REVOLUCIONARIA
1.-La guerra revolucionaria
del pueblo es la vía estratégica por la que se abre paso
la revolución peruana. La entendemos como el complejo proceso en
el que se entrelazan diversas formas de lucha y organización que
se articulan en torno al eje estratégico de la lucha armada. Esto
permite la acumulación de fuerzas político militar del pueblo
generando la correlación de fuerzas que ha de permitir la victoria
revolucionaria.
Por qué la guerra?
Porque la guerra es
la única forma de ir construyendo, en la lucha misma, la fuerza
político-militar del pueblo y volcar la correlación de fuerzas
entre las clases. El enfrentamiento al sistema de dominación burgués,
particularmente a su Estado y maquinaria militar, requiere del paciente
y laborioso trabajo de construcción de la fuerza capaz de derrotarlos.
No basta considerar la cantidad de fuerzas acumuladas, sino también,
y principalmente, la calidad de las mismas: su conciencia política
revolucionaria, su organización, la disposición combativa
de las masas, la confianza de éstas en su dirección revolucionaria,
su armamento; es decir, garantizar la cantidad y calidad de los combatientes.
Estas fuerzas sociales, política, morales y militares se construyen
y cohesionan en el espinoso y arduo camino de la guerra revolucionaria
del pueblo. El sostén fundamental de la guerra revolucionaria es
el pueblo en armas, organizado en malicias urbanas y rurales, y en el ejercito
regular revolucionario, que es donde se concentra la fuerza y la técnica
militar.
2.-La guerra revolucionaria
es, ante todo, una guerra justa. Es de la justicia de su causa, donde extrae
la fuerza que habrá de asegurale la victoria. La guerra revolucionaria
es justa, en tanto que basa su legitimidad en el Programa que buscamos
cumplir y que. corresponde a los intereses históricos del proletariado
y del pueblo. Pero la guerra, como expresión más concentrada
y violenta de la lucha de clases, exige al pueblo tal grado de tensión
y sacrificios, que para lograr que se convierta en una verdadera guerra
del pueblo, las masas deben comprender, a partir de su propia experiencia,
las limitaciones de las otras vías para el cambio revolucionario.
VII.-EL
FRENTE UNIDO DE LA REVOLUCION
1.- Unir a todas las
fuerzas susceptibles de ser unidas, neutralizar a los enemigos secundarios
y aislar al enemigo principal, es la primera y fundamental regla de la
estrategia revolucionaria.
El Frente Unido de
la Revolución es precisamente la expresión de la más
amplia unidad social y política del pueblo, teniendo como base la
alianza de obreros y campesinos, y al proletariado como factor dirigente.
El Frente Unido se
construye a partir de las organizaciones sociales, políticas y culturales
que el pueblo ha gestado a través de sus luchas y que hay que cohesionar
alrededor de un Programa Revolucionario.
2.- La amplitud y flexibilidad
que los revolucionarios tengamos para el establecimiento de las alianzas,
está en función de la fuerza que hayamos acumulado. Un principio
rector es: cuanto mayor sea la fuerza político militar revolucionaria,
tanto mas audaces y amplios podemos ser en la política de alianzas,
ya que tendremos las condiciones para dirigirla. La experiencia histórica,
particularmente la experiencia latinoamericana, ha dejado claramente establecida
la potencialidad y el significado de la unidad, y la necesidad de trabajar
por ella madura y firmemente.
3.-EI Frente Unido
lo concebimos como un verdadero frente social y político de la revolución,
es decir, como una fuerza centralizada, con disciplina combativa, capaz
de impulsar efectivamente la lucha de las masas y su etapa mas alta: la
ofensiva insurreccional del pueblo.
VIII.-
PROYECCION INTERNACIONAL
1.-La Revolución
Peruana forma parte de la lucha de los pueblos del mundo por la derrota
definitiva del sistema capitalista y el triunfo del socialismo. En este
contexto se encuentran particularmente ligada con los pueblos de los países
dependientes, colonias, semicolonias y neocolonias de Asia, Africa y América
Latina.
2.- La Revolución
Peruana se dará en el marco de la Revolución Continental.
Por su importancia estratégica, América Latina será
el Viet Nam definitivo del imperialismo. Nuestra estrategia continental
es de Unidad en la lucha de los pueblos por el poder y para la construcción
del socialismo. Por una América Latina libre, justa, y solidaria.
No creemos posible la construcción del socialismo ni segura una
revolución definitivamente en un país si es que no desarrolla
e incorpora a la lucha por el estado de los pueblos del Subcontinente Sudamericano.
3.- Particular importancia
tiene para el pueblo peruano la unidad con los países andinos, la
historia, raza, costumbres, desarrollo económico hacen de este un
proceso profundamente ligado. En ese sentido el MRTA desarrolla todos los
esfuerzos para trabajar por la coordinación y apoyo entre las organizaciones
hermanas.
4.- Construir una retaguardia
internacional es, como la experiencia histórica lo demuestra, un
factor importante en la victoria. Tres son los planos en los que se construye
esta retaguardia:
El primero, con los
países latinoamericanos y, especialmente con los países vecinos;
el segundo, con los
países socialistas y Estados Antiimperialistas; y
el terceto, con los
movimientos de solidaridad de los países capitalistas, incluidos
los de EE.UU. y países europeos.