Die in Kurdistan von unserer Partei angeführte Revolution ist eine nationale und democratische Revolution, deren wichtigste Eigenschaften wie folgt dargestellt werden können:
a) Unsere Revolution hat zwei grundsätzliche Seiten, nämlich eine nationale und eine demokratische. Die nationale Seite nimmt die Herrschaft des Kolonialismus auf politischem, militärischem, ökonomischem und Kulturellem Gebiet ins Visier. Auf der ersten Stufe unserer Revolution hat sich diese Seite in den Vordergrund gestellt. Der nationale Widerspruch stellt den Hauptwiderspruch dar und determiniert die Lösung der anderen gesellschaftlichen Widersprüche. Wird der nationale Widerspruch nicht gelöst, so besteht keine Möglichkeit, die anderen gesellschaftlichen Widersprüche für sich allein zu lösen. Die ersten Schritte, die unter dem Namen der Revolution gesetzt wurden, waren von nationalem Charakter und haben Kurdistan in die Phase einer tiefgreifenden revolutionären Entwicklung versetzt.
Die zweite Seite unserer Revolution ist die demokratische. Die demokratische Revolution zielt darauf ab, die aus dem Mittelalter übriggebliebenen Widersprüche in der Gesellschaft zu beseitigen. Dies sind Widersprüche wie die feudale Ausbeutung durch Kompradoren, der Tribalismus, die Konfessionstümelei und die sklavenartige Abhängigkeit der Frauen. Sobald sich diese Widersprüche lösen, wird die Gesellschaft einen demokratischen Charakter erlangen. Beide Seiten unserer Revolution haben sich eng miteinander verbunden. Die demokratische Revolution entwickelt sich in Verbindung mit der dominierenden Seite, der nationalen Revolution. Ebenso jedoch ist die Entwicklung der nationalen Revolution eng mit der gesellschaftlichen Demokratieentfaltung verbunden.
b) Ein anderes Merkmal der Revolution in Kurdistan liegt in dem Problem der Führung. Bei der nationalen und demokratischen Revolution zeigt sich die Führung in zwei Arten: zuerst die Führung der Klasse und dann die Führung der einzelnen geographischen Teile. Im Rahmen der Führung der Klasse hat der intensive Kampf zwischen der feudalen Komprodorenklasse, dem Kleinbürgertum und der Arbeiterklasse zu wichtigen Ergebnissen geführt. Die Praxis des nationalen Befreiungskampfes hat gezeigt, daß die grundlegende Kraft, die zu einem Sieg der Revolution führen wird, das Bündnis der Arbeiter und Bauern ist; die Führung, die den Sieg erringen wird, ist die ideologische, politische und organisatorische Führung der Arbeiterklasse. Die Führungskräfte der anderen Klassen verlieren ständig an Macht und können nicht mehr eine ernste Kraft gegen den Kolonialismus darstellen. Dies zeigt auch die ständige Entwicklung der Führung der Arbeiterklasse, wie sie durch unsere Partei verkörpert wird.
Aufgrund der Trennung Kurdistans in verschiedene Teile ist auch die Führung in diesen jeweiligen Teilen von großer Bedeutung. Früher hatte sich Südkurdistan, obwohl es eine rückschrittliche Sozialstruktur hatte und nur einen kleinen geographischen Teil ausmachte, als Führung repräsentiert und die Potentiale ganz Kurdistan auf sich gezogen; dies verursachte ernste Schäden und Verluste; der nationale Befreiungskampf in dieser Region kam zu keinem Ergebnis. Diese stagnierende Situation verbesserte sich mit der Entwicklung der nationalen Befreiungsbewegung im größten und entwickelsten Teil Kurdistans, nämlich in Nordwestkurdistan; die Führung dieses gegen die Türkische Republik gerichteten Kampfes in Nordwestkurdistan aber bestätigte sich durch die erreichten und bleibenden Errungenschaften.
Unsere Partei, die sowohl die Frage der Führung der Klasse wie auch die Frage der lokalen Führung einer Lösung zuführte, hat innerhalb der nationalen Befreiung eine revolutionäre Richting durchgesetzt, indem sie Ansätze wie jene des bürgerlichen Nationalismus, der nationalen Leugnung oder des Sich-Fügens erfolgreich bekämpft hat. Die durch unsere Partei realisierte revolutionäre sozialistische Führung wurde zur Garantie, daß durch die nationale, demokratische Revolution die Linie der Werktätigen beschritten und auf dem sozialistischen Weg ohne Unterbrechung weitergeführt wird.
c) Die dritte Eigenschaft unserer Revolution ist, daß sie einen langfristigen Ansatz des Kampfes beinhaltet, der breite Volkskräfte mobilisiert. Dieser Ansatz manifestiert sich in der Praxis in Form eines lang andauernden Volkskrieges. Auf Grundlage dieses lang andauernden Volksaufstandes ist die Anwendung aller Formen des Kampfes enthalten. Der sehr starke Aufbau des Kolonialismus kann nur durch eine solche Form des Kampfes zurückgedrängt und besiegt werden. Der stattfindende Kampf, der die praktische Anwendung dieser Linie ist, hat die Richtigkeit dieses Ansatzes durch die bedeutenden revolutionären Entwicklungen gezeigt.
d) Die vierte grundlegende Eigenschaft unserer Revolution ist, daß sie sich nicht allein auf Kurdistan beschränkt, sondern auch ihre Umgebung stark beeinflußt und sich auf größerer regionaler Ebene entwickelt. Das zeigt auch der Universalismus unserer Revolution. Diese Charakteristik unserer Revolution erklärt sich daraus, daß sie eine gesellschaftliche Revolution mit breiter Basis ist und sie auch in einer Situation stärker wird, in der auf der Welt Gegenentwicklungen ablaufen. Sie tangiert, aufgrund der Teilung Kurdistans, direkt die Interessen der in der Region lebenden Nationen. Schon jetzt beginnt diese Eigenschaft unserer Revolution lebendig zu werden und nimmt die ganze Region unter ihren Einfluß; wenn sich  die Entwicklungen in diese Richting fortsetzen, wird sie die Weltlage beeinflussen.